Zde můžete vidět rozdíly mezi vybranou verzí a aktuální verzí dané stránky.
| Obě strany předchozí revizePředchozí verze | |||
| nasyceni_zastupu [2025/04/04 20:10] – [Lukáš 6:] 178.255.168.101 | nasyceni_zastupu [2025/04/27 13:56] (aktuální) – cesty | ||
|---|---|---|---|
| Řádek 42: | Řádek 42: | ||
| - | ---- | ||
| ===== Varianta 2 ===== | ===== Varianta 2 ===== | ||
| Ježíš odešel na druhý břeh Vltavy v Praze. Šel za ním veliký zástup, poněvadž věděli o jeho zázracích. Ježíš nastoupil se svými učedníky do lanovky, která je vyvezla na Petřín. Tam si sedli na lavičku blízko zrcadlového bludiště. Blížily se svátky. Ježíš se rozhlédl na Prahu a viděl, jak k němu jde veliký zástup. \\ | Ježíš odešel na druhý břeh Vltavy v Praze. Šel za ním veliký zástup, poněvadž věděli o jeho zázracích. Ježíš nastoupil se svými učedníky do lanovky, která je vyvezla na Petřín. Tam si sedli na lavičku blízko zrcadlového bludiště. Blížily se svátky. Ježíš se rozhlédl na Prahu a viděl, jak k němu jde veliký zástup. \\ | ||
| Řádek 84: | Řádek 83: | ||
| A Ondřej to tentokrát fakt nesdílel. Jen si sedl vedle toho kluka a tiše si řekl: „Možná bych měl začít víc kešovat a míň hashovat.“ | A Ondřej to tentokrát fakt nesdílel. Jen si sedl vedle toho kluka a tiše si řekl: „Možná bych měl začít víc kešovat a míň hashovat.“ | ||
| - | ---- | ||
| - | |||
| - | ## Lukáš 1: Když anděl přijde, a ty nemáš připravenou odpověď | ||
| - | **Podtitul: | ||
| - | |||
| - | — | ||
| - | |||
| - | ### 1. Zachariáš, | ||
| - | |||
| - | Začíná to docela stylově. Starý kněz jménem Zachariáš si odslouží svou službu v chrámu, pálí kadidlo, lidi čekají venku – a najednou *poof!* Anděl. | ||
| - | |||
| - | A anděl říká něco jako: | ||
| - | |||
| - | > „Gratuluju, | ||
| - | |||
| - | Zachariáš (realista století) na to: | ||
| - | |||
| - | > *„Jako vážně? Nevidíš, kolik mi je?“* | ||
| - | |||
| - | A tak ho anděl utne: | ||
| - | > *„Budeš mlčet, kámo. Devět měsíců žádné komentáře. Překvapil jsi archanděla, | ||
| - | |||
| - | Poznámka: Modlitba za dítě = vysoké riziko ztráty hlasu, pokud jste sarkastický. | ||
| - | |||
| - | — | ||
| - | |||
| - | ### 2. Marie a její *„Uhm… jak by to asi tak šlo?“* | ||
| - | |||
| - | O pár měsíců později jde Gabriel do Nazareta. A tam máme Marii – mladou dívku bez jakýchkoli zvláštních titulů, influencerství nebo chrámových VIP známek. | ||
| - | |||
| - | Anděl na ni spustí: | ||
| - | > *„Zdravím tě, milostiplná!“* | ||
| - | A Marie na to (volně parafrázováno): | ||
| - | > *„Ehm… cože?“* | ||
| - | |||
| - | Gabriel pokračuje: | ||
| - | > *„Porodíš Syna Nejvyššího. On bude král navždy.“* | ||
| - | |||
| - | Marie: | ||
| - | > *„Ale já… jako… nemám manžela, víš jak.“* | ||
| - | |||
| - | Gabriel: | ||
| - | > *„To se neboj. Duch svatý to zařídí. A tvá příbuzná Alžběta? Ta, co nemohla mít děti? Už je taky těhotná.“* | ||
| - | |||
| - | A Marie řekne tu nejsilnější větu celého textu: | ||
| - | |||
| - | > **„Ať se mi stane podle tvého slova.“** | ||
| - | (*aka „OK, Bože, jdu do toho“*) | ||
| - | |||
| - | — | ||
| - | |||
| - | ### 3. Dvě těhotné, jeden chvalozpěv a spousta emoce | ||
| - | |||
| - | Marie se hned vydá za Alžbětou. A když tam dojde, malý Jan v břiše Alžběty začne skákat radostí. (Ten se prostě už tehdy těšil na Ježíše.) | ||
| - | |||
| - | Alžběta plná Ducha svatého zvolá: | ||
| - | > *„Požehnaná jsi mezi ženami!“* | ||
| - | |||
| - | Marie odpovídá chvalozpěvem – tzv. Magnificat. A tam shrne celou Boží strategii: | ||
| - | |||
| - | - Bohatým ubere, chudé pozvedne. | ||
| - | - Hladové nakrmí, pyšné pošle domů s prázdným talířem. | ||
| - | - Bůh si vybral pokorné, ne slavné. | ||
| - | |||
| - | *(Jako by řekla: „Bůh nehraje na známá jména. Hraje na víru.“)* | ||
| - | |||
| - | — | ||
| - | |||
| - | ### 4. Zázrak číslo 1 je doručen: Jan Křtitel | ||
| - | |||
| - | Devět měsíců mlčení a bum – Alžběta rodí. Všichni čekají, že dítě se bude jmenovat Zachariáš junior. | ||
| - | |||
| - | Ale ona: | ||
| - | > *„Ne. Jan.“* | ||
| - | |||
| - | A lidi na to: | ||
| - | > *„Cože? V rodině žádný Jan není. To přece nejde!“* | ||
| - | |||
| - | Zachariáš to potvrdí psaním a v tu chvíli – hlas zpět! A hned začne prorokovat o tom, co všechno Jan bude dělat. Jakože připraví cestu Pánu, bude prorok, pomůže lidem pochopit, že Bůh je s nimi. | ||
| - | |||
| - | — | ||
| - | |||
| - | ## Co si z toho vzít? (nepočítejte s tím, že vám přijde anděl – ale kdyby jo:) | ||
| - | |||
| - | - **Zachariáš** – i zbožní lidé mají pochyby. A Bůh je přesto používá. | ||
| - | - **Marie** – někdy stačí říct „ano“, i když netušíš, co všechno tím začíná. | ||
| - | - **Alžběta** – zázraky přichází v tichu. A pak se najednou všechno pohne. | ||
| - | - **Bůh** – nevybírá „připravené“, | ||
| - | |||
| - | — | ||
| - | |||
| - | ### Hodnocení kapitoly: | ||
| - | |||
| - | ✅ Emoce: 9/10 (překvapení, | ||
| - | ✅ Drama: 8/10 (mlčení, andělé, těhotenství) | ||
| - | ✅ Čtivost: 10/10 (jako scénář k vánočnímu filmu – akorát bez sobů) | ||
| - | |||
| - | **Nejlepší věta: | ||
| - | > *„Ať se mi stane podle tvého slova.“* | ||
| - | (*Marie, nejtěžší a nejodvážnější souhlas v dějinách lidstva.*) | ||
| - | |||
| - | Tady máš **Lukáše 2** v tom samém odlehčeném stylu: | ||
| - | |||
| - | --- | ||
| - | |||
| - | ## Lukáš 2: Když se Bůh narodí v chlévě | ||
| - | **Podtitul: | ||
| - | |||
| - | — | ||
| - | |||
| - | ### 1. Sčítání lidu a sčítání nervů | ||
| - | |||
| - | Císař Augustus se rozhodne, že chce vědět, kolik má daňových poplatníků, | ||
| - | |||
| - | Tam samozřejmě narváno. Všude. Airbnb nefunguje, hotely plné, žádná babička, žádný gauč. Nakonec najdou přístřeší ve stáji. A ano, Ježíš se narodí mezi zvířaty, seno a hromady hnoje. | ||
| - | |||
| - | > *„A položila ho do jeslí…“* | ||
| - | > (Moderněji: | ||
| - | |||
| - | Takže když příště vaše dítě nedostane postel v IKEA stylu, nezoufejte – Boží Syn taky začínal v žlabu. | ||
| - | |||
| - | — | ||
| - | |||
| - | ### 2. Pastýři, co byli první na místě | ||
| - | |||
| - | Ve stejnou dobu, někde za městem, pár pastýřů drží noční šichtu. Najednou – světlo, anděl a totální šok. | ||
| - | |||
| - | > *„Nebojte se!“* (První pravidlo každého nebeského zjevení: začni uklidněním.) | ||
| - | > *„Narodil se vám Spasitel, Kristus Pán.“* | ||
| - | |||
| - | A protože jeden anděl nestačí, přiletí celý nebeský sbor a spustí koncert, který by strčil do kapsy i Coldplay: | ||
| - | |||
| - | > *„Sláva na výsostech Bohu a na zemi pokoj lidem dobré vůle!“* | ||
| - | |||
| - | Pastýři si řeknou: *„Jdem na to zkouknout.“* A tak vyrazí a najdou Marie, Josefa a dítě v jeslích, jak bylo slíbeno. A pak to všude vykládají. Spoiler: lidi jsou dost překvapení. | ||
| - | |||
| - | — | ||
| - | |||
| - | ### 3. Marie si to ukládá do vnitřního cloudu | ||
| - | |||
| - | Uprostřed všeho toho chaosu a pozornosti si Marie nedělá selfíčka ani nepostuje stories, ale: | ||
| - | |||
| - | > *„To všechno uchovávala v srdci a přemýšlela o tom.“* | ||
| - | (*Jinými slovy: silent mode, ale uvnitř jede hluboká teologie.*) | ||
| - | |||
| - | — | ||
| - | |||
| - | ### 4. Obřízka, chrám a dva staří proroci | ||
| - | |||
| - | O osm dní později přichází na řadu obřízka. Jméno? **Ježíš.** (Jak anděl slíbil. Žádný kreativní brainstorming nebyl třeba.) | ||
| - | |||
| - | Pak přinesou dítě do chrámu, jak káže zákon. A tam čeká Simeon – starý muž, který měl od Ducha svatého slíbeno, že nezemře, dokud neuvidí Mesiáše. Vezme Ježíše do náruče a říká: | ||
| - | |||
| - | > *„Teď už můžu v klidu zemřít. Viděl jsem spásu.“* | ||
| - | |||
| - | (Nic proti, ale říkat tohle rodičům novorozence je trochu morbidní.) | ||
| - | |||
| - | Vedle je prorokyně Anna – 84 let, vdova a full-time chrámová modlitebnice. Vidí Ježíše a hned začíná děkovat a mluvit o něm všem, kdo toužili po záchraně Izraele. | ||
| - | |||
| - | — | ||
| - | |||
| - | ### 5. Když puberťák zůstane v chrámu | ||
| - | |||
| - | Ježíš vyroste. A v jeho dvanácti letech se celá rodina vydá na velikonoční pouť do Jeruzaléma. Po skončení slavností vyrážejí zpátky… ale zapomenou Ježíše. | ||
| - | |||
| - | Ano, Boží Syna nechají ve městě. A tři dny ho hledají! (Tohle by byl na rodičovském fóru pořádný flame.) | ||
| - | |||
| - | Najdou ho v chrámu, jak diskutuje s učiteli – a ti zírají, jak může být kluk tak moudrý. | ||
| - | |||
| - | Marie ho pokárá: | ||
| - | > *„Synu, proč jsi nám to udělal? | ||
| - | |||
| - | A Ježíš: | ||
| - | > *„Proč jste mě hledali? Copak nevíte, že mám být v domě svého Otce?“* | ||
| - | |||
| - | (Ano, první Ježíšova zaznamenaná slova jsou náznak, že ví, kdo je jeho skutečný Otec.) | ||
| - | |||
| - | Pak se ale vrátí s nimi domů do Nazareta a: | ||
| - | |||
| - | > *„Byl jim poslušný.“* | ||
| - | |||
| - | (Takže ano – dokonce i Mesiáš musel poslouchat mámu.) | ||
| - | |||
| - | — | ||
| - | |||
| - | ## Shrnutí na závěr | ||
| - | |||
| - | - **Bůh se narodí do chléva** – žádná sláva, žádné zlaté kolébky. Jen pokora. | ||
| - | - **Pastýři první dostávají zprávu** – obyčejní lidé jsou často prvními svědky zázraků. | ||
| - | - **Marie přemýšlí, | ||
| - | - **Bůh se nezapomene představit** – ať už v chrámu, uprostřed ulice nebo přes anděla. | ||
| - | |||
| - | — | ||
| - | |||
| - | ### Hodnocení kapitoly: | ||
| - | |||
| - | ✅ Poetičnost: | ||
| - | ✅ Drama: 9/10 (těhotná na oslíkovi, ztracené dítě, andělský flashmob) | ||
| - | ✅ Pointa: 11/10 (Bůh jde na svět potichu, ale všechno tím změní) | ||
| - | |||
| - | **Nejlepší věta: | ||
| - | > *„Sláva na výsostech Bohu a na zemi pokoj lidem!“* | ||
| - | (*Protože i nebe má někdy koncertní turné.*) | ||
| - | |||
| - | ===== Lukášovo evangelium ===== | ||
| - | |||
| - | |||
| - | ==== Lukáš 1:==== | ||
| - | Když anděl přijde, a ty nemáš připravenou odpověď | ||
| - | **Podtitul: | ||
| - | |||
| - | — | ||
| - | |||
| - | ### 1. Zachariáš, | ||
| - | |||
| - | Začíná to docela stylově. Starý kněz jménem Zachariáš si odslouží svou službu v chrámu, pálí kadidlo, lidi čekají venku – a najednou *bum!* Anděl. | ||
| - | |||
| - | A anděl říká něco jako: | ||
| - | |||
| - | > „Gratuluju, | ||
| - | |||
| - | Zachariáš (realista století) na to: | ||
| - | |||
| - | > „Jako vážně? Nevidíš, kolik mi je? A hlavně tedy mladé paní?“ | ||
| - | |||
| - | A tak ho anděl utne: | ||
| - | > *„Budeš mlčet, kámo. Devět měsíců žádné komentáře. Naštval jsi archanděla, | ||
| - | |||
| - | Poznámka: Modlitba za dítě = vysoké riziko ztráty hlasu, pokud jste sarkastický. | ||
| - | |||
| - | — | ||
| - | |||
| - | ### 2. Marie a její *„Uhm… jak by to asi tak šlo?“* | ||
| - | |||
| - | O pár měsíců později jde Gabriel do Nazareta. A tam máme Marii – mladou dívku bez jakýchkoli zvláštních titulů, influencerství nebo chrámových VIP známek. | ||
| - | |||
| - | Anděl na ni spustí: | ||
| - | > *„Zdravím tě, milostiplná!“* | ||
| - | A Marie na to (volně parafrázováno): | ||
| - | > *„Ehm… cože?“* | ||
| - | |||
| - | Gabriel pokračuje: | ||
| - | > *„Porodíš Syna Nejvyššího. On bude král navždy.“* | ||
| - | |||
| - | Marie: | ||
| - | > *„Ale já… jako… nemám manžela, víš jak.“* | ||
| - | |||
| - | Gabriel: | ||
| - | > *„To se neboj. Duch svatý to zařídí. A tvá příbuzná Alžběta? Ta, co nemohla mít děti? Už je taky těhotná.“* | ||
| - | |||
| - | A Marie řekne tu nejsilnější větu celého textu: | ||
| - | |||
| - | > **„Ať se mi stane podle tvého slova.“** | ||
| - | (*aka „OK, Bože, jdu do toho“*) | ||
| - | |||
| - | — | ||
| - | |||
| - | ### 3. Dvě těhotné, jeden chvalozpěv a spousta emoce | ||
| - | |||
| - | Marie se hned vydá za Alžbětou. A když tam dojde, malý Jan v břiše Alžběty začne skákat radostí. (Ten se prostě už tehdy těšil na Ježíše.) | ||
| - | |||
| - | Alžběta plná Ducha svatého zvolá: | ||
| - | > *„Požehnaná jsi mezi ženami!“* | ||
| - | |||
| - | Marie odpovídá chvalozpěvem – tzv. Magnificat. A tam shrne celou Boží strategii: | ||
| - | |||
| - | - Bohatým ubere, chudé pozvedne. | ||
| - | - Hladové nakrmí, pyšné pošle domů s prázdným talířem. | ||
| - | - Bůh si vybral pokorné, ne slavné. | ||
| - | |||
| - | *(Jako by řekla: „Bůh nehraje na známá jména. Hraje na víru.“)* | ||
| - | |||
| - | — | ||
| - | |||
| - | ### 4. Zázrak číslo 1 je doručen: Jan Křtitel | ||
| - | |||
| - | Devět měsíců mlčení a je to tady – Alžběta rodí. Všichni čekají, že dítě se bude jmenovat Zachariáš junior. | ||
| - | |||
| - | Ale ona: | ||
| - | > *„Ne. Jan.“* | ||
| - | |||
| - | A lidi na to: | ||
| - | > *„Cože? V rodině žádný Jan není. To přece nejde!“* | ||
| - | |||
| - | Zachariáš to potvrdí psaním a v tu chvíli – hlas zpět! A hned začne prorokovat o tom, co všechno Jan bude dělat. Jakože připraví cestu Pánu, bude prorok, pomůže lidem pochopit, že Bůh je s nimi. | ||
| - | |||
| - | — | ||
| - | |||
| - | ## Co si z toho vzít? (moc nepočítejte s tím, že vám přijde anděl – ale kdyby jo:) | ||
| - | |||
| - | - **Zachariáš** – i zbožní lidé mají pochyby. A Bůh je přesto používá. | ||
| - | - **Marie** – někdy stačí říct „ano“, i když netušíš, co všechno tím začíná. | ||
| - | - **Alžběta** – zázraky přichází v tichu. A pak se najednou všechno pohne. | ||
| - | - **Bůh** – nevybírá „připravené“, | ||
| - | |||
| - | — | ||
| - | |||
| - | ### Hodnocení kapitoly: | ||
| - | |||
| - | ✅ Emoce: 9/10 (překvapení, | ||
| - | ✅ Drama: 8/10 (mlčení, andělé, těhotenství) | ||
| - | ✅ Čtivost: 10/10 (jako scénář k vánočnímu filmu – akorát bez sobů) | ||
| - | |||
| - | **Nejlepší věta: | ||
| - | > *„Ať se mi stane podle tvého slova.“* | ||
| - | (*Marie, nejtěžší a nejodvážnější souhlas v dějinách lidstva.*) | ||
| - | |||
| - | Tady máš **Lukáše 2** v tom samém odlehčeném stylu: | ||
| - | |||
| - | --- | ||
| - | |||
| - | ====Lukáš 2:==== Když se Bůh narodí v chlévě | ||
| - | |||
| - | **Podtitul: | ||
| - | |||
| - | — | ||
| - | |||
| - | ### 1. Sčítání lidu a sčítání nervů | ||
| - | |||
| - | Císař Augustus se rozhodne, že chce vědět, kolik má daňových poplatníků, | ||
| - | |||
| - | Tam samozřejmě narváno. Všude. Airbnb nefunguje, hotely plné, žádná babička, žádný gauč. Nakonec najdou přístřeší ve stáji. A ano, Ježíš se narodí mezi zvířaty, senem a hromady hnoje. | ||
| - | |||
| - | > *„A položila ho do jeslí…“* | ||
| - | > (Moderněji: | ||
| - | |||
| - | Takže když příště vaše dítě nedostane postel v IKEA stylu, nezoufejte – Boží Syn taky začínal v žlabu. | ||
| - | |||
| - | — | ||
| - | |||
| - | ### 2. Pastýři, co byli první na místě | ||
| - | |||
| - | Ve stejnou dobu, někde za městem, pár pastýřů drží noční šichtu. Najednou – světlo, anděl a totální šok. | ||
| - | |||
| - | > *„Nebojte se!“* (První pravidlo každého nebeského zjevení: začni uklidněním.) | ||
| - | > *„Narodil se vám Spasitel, Kristus Pán.“* | ||
| - | |||
| - | A protože jeden anděl nestačí, přiletí celý nebeský sbor a spustí koncert, který by strčil do kapsy i Coldplay: | ||
| - | |||
| - | > *„Sláva na výsostech Bohu a na zemi pokoj lidem dobré vůle!“* | ||
| - | |||
| - | Pastýři si řeknou: *„Jdem na to zkouknout.“* A tak vyrazí a najdou Marie, Josefa a dítě v jeslích, jak bylo slíbeno. A pak to všude vykládají. Spoiler: lidi jsou dost překvapení. | ||
| - | |||
| - | — | ||
| - | |||
| - | ### 3. Marie si to ukládá do vnitřního cloudu | ||
| - | |||
| - | Uprostřed všeho toho chaosu a pozornosti si Marie nedělá selfíčka ani nepostuje stories, ale: | ||
| - | |||
| - | > *„To všechno uchovávala v srdci a přemýšlela o tom.“* | ||
| - | (*Jinými slovy: silent mode, ale uvnitř jede hluboká teologie.*) | ||
| - | |||
| - | — | ||
| - | |||
| - | ### 4. Obřízka, chrám a dva staří proroci | ||
| - | |||
| - | O osm dní později přichází na řadu obřízka. Jméno? **Ježíš.** (Jak anděl slíbil. Žádný kreativní brainstorming nebyl třeba.) | ||
| - | |||
| - | Pak přinesou dítě do chrámu, jak káže zákon. A tam čeká Simeon – starý muž, který měl od Ducha svatého slíbeno, že nezemře, dokud neuvidí Mesiáše. Vezme Ježíše do náruče a říká: | ||
| - | |||
| - | > *„Teď už můžu v klidu zemřít. Viděl jsem spásu.“* | ||
| - | |||
| - | (Nic proti, ale říkat tohle rodičům novorozence je trochu morbidní.) | ||
| - | |||
| - | Vedle je prorokyně Anna – 84 let, vdova a full-time chrámová modlitebnice. Vidí Ježíše a hned začíná děkovat a mluvit o něm všem, kdo toužili po záchraně Izraele. | ||
| - | |||
| - | — | ||
| - | |||
| - | ### 5. Když puberťák zůstane v chrámu | ||
| - | |||
| - | Ježíš vyroste. A v jeho dvanácti letech se celá rodina vydá na velikonoční pouť do Jeruzaléma. Po skončení slavností vyrážejí zpátky… ale zapomenou Ježíše. | ||
| - | |||
| - | Ano, Boží Syna nechají ve městě. A tři dny ho hledají! (Tohle by byl na rodičovském fóru pořádný flame.) | ||
| - | |||
| - | Najdou ho v chrámu, jak diskutuje s učiteli – a ti zírají, jak může být kluk tak moudrý. | ||
| - | |||
| - | Marie ho pokárá: | ||
| - | > *„Synu, proč jsi nám to udělal? | ||
| - | |||
| - | A Ježíš: | ||
| - | > *„Proč jste mě hledali? Copak nevíte, že mám být v domě svého Otce?“* | ||
| - | |||
| - | (Ano, první Ježíšova zaznamenaná slova jsou náznak, že ví, kdo je jeho skutečný Otec.) | ||
| - | |||
| - | Pak se ale vrátí s nimi domů do Nazareta a: | ||
| - | |||
| - | > *„Byl jim poslušný.“* | ||
| - | |||
| - | (Takže ano – dokonce i Mesiáš musel poslouchat mámu.) | ||
| - | |||
| - | — | ||
| - | |||
| - | ## Shrnutí na závěr | ||
| - | |||
| - | - **Bůh se narodí do chléva** – žádná sláva, žádné zlaté kolébky. Jen pokora. | ||
| - | - **Pastýři první dostávají zprávu** – obyčejní lidé jsou často prvními svědky zázraků. | ||
| - | - **Marie přemýšlí, | ||
| - | - **Bůh se nezapomene představit** – ať už v chrámu, uprostřed ulice nebo přes anděla. | ||
| - | |||
| - | — | ||
| - | |||
| - | ### Hodnocení kapitoly: | ||
| - | |||
| - | ✅ Poetičnost: | ||
| - | ✅ Drama: 9/10 (těhotná na oslíkovi, ztracené dítě, andělský flashmob) | ||
| - | ✅ Pointa: 11/10 (Bůh jde na svět potichu, ale všechno tím změní) | ||
| - | |||
| - | **Nejlepší věta: | ||
| - | > *„Sláva na výsostech Bohu a na zemi pokoj lidem!“* | ||
| - | (*Protože i nebe má někdy koncertní turné.*) | ||
| - | |||
| - | |||
| - | ==== Lukáš 3: ==== | ||
| - | Rodokmen Ježíše – Když vám Bible dokáže, že i vaše rodina je ještě celkem fajn | ||
| - | |||
| - | |||
| - | --- | ||
| - | |||
| - | ### **„A vy jste si mysleli, že váš strýc Pepa je problém…“** | ||
| - | |||
| - | Takže Ježíš se nechal pokřtít, Bůh z nebe řekl *„Tohle je můj synáček, ten má náš approval!“* a všichni byli v šoku. A pak – **bum!** – Lukáš hodí na stůl **rodokmen dlouhý jako fronta na vánoční slevy v Tescu**. | ||
| - | |||
| - | Proč? Protože **každý hrdina potřebuje origin story** a u Mesiáše to platí dvojnásob. Takže: | ||
| - | |||
| - | --- | ||
| - | |||
| - | ### **1. Ježíš → Josef → Heli →… a pak je to už jen jízda** | ||
| - | |||
| - | Lukáš to bere odzadu – začíná u Ježíše a postupuje **až k Adamovi** (protože „proč ne“). A mezi tím je to fakt **jako sledování nekonečného seriálu s divnými postavami**: | ||
| - | |||
| - | - **Josef** – oficiálně „táta“, | ||
| - | - **Heli** – buď Josefův tchán, nebo biologický táta, nikdo už neví. Každopádně **zapomenutá postava**, co má teď aspoň slávu v Bibli. | ||
| - | - **David** – ten slavnej král, co měl aférku s Batšebou a pak nechal zabít jejího manžela. **Ano, i hrdinové mají špatné dny.** | ||
| - | - **Judas** (ne, ne ten Jidáš) – ten, jehož synové **Onan a Šela** se proslavili tím, že **nechtěli plodit děti** (a Bůh je za to seřval). | ||
| - | - **Támar** – ta se převlékla za prostitutku, | ||
| - | - **Rachab** – kananejská špiónka a **profesionální podvodnice**, | ||
| - | - **Rút** – cizinka, co šla **v noci za Boázem pod peřinu** (a všichni věděli proč). Nakonec se stala prabábou Davida. | ||
| - | |||
| - | A to nemluvíme o všech těch **zapomenutých jménech**, co znějí jako vyvolávač z nějakého fantasy RPG: | ||
| - | |||
| - | *„Arni, Admin, Kosam… počkej, kdo to vůbec byl? | ||
| - | |||
| - | --- | ||
| - | |||
| - | ### **2. Proč tam jsou všechny ty divné postavy? | ||
| - | |||
| - | Lukáš tím říká: | ||
| - | |||
| - | 1. **Bůh nepotřebuje dokonalou rodinu** – klidně použije podvodnice, cizince a lidi s pochybnou morálkou. | ||
| - | 2. **Ježíš není jen pro Židy** – když v rodokmenu najednou skočíte od Abrahama k Adamovi, je to jasná zpráva: *„Spása je pro všechny, i pro ty, co nemají izraelský pas.“* | ||
| - | 3. **Historie není černobílá** – i ti největší hrdinové Bible měli **momentky, za které by se dnes styděli na sociálních sítích**. | ||
| - | |||
| - | *(Představte si, že by dnes někdo vyvěsil rodokmen politika a tam by bylo: *„Tady má dědečka, co podváděl s daněmi, a prabábu, co vedla nelegální kasino.“* Bible to dělá úplně stejně!)* | ||
| - | |||
| - | --- | ||
| - | |||
| - | ### **3. Proč je ten rodokmen jiný než u Matouše? | ||
| - | |||
| - | - **Matouš** (píše pro Židy) začíná u **Abrahama** a zdůrazňuje krále (David, Šalomoun…). Jeho verze je jako **oficiální státní dokument**. | ||
| - | - **Lukáš** (píše pro pohany) jde až k **Adamovi** (= *„Ježíš je pro všechny, nejen pro vyvolené“*). Jeho verze je spíš jako **drb o celebritách**. | ||
| - | |||
| - | *(A oba si vybírají, co chtějí zdůraznit – protože **kdo by četl 500 jmen v řadě**? | ||
| - | |||
| - | --- | ||
| - | |||
| - | ### **Hodnocení rodokmenu** | ||
| - | |||
| - | ✅ **Zajímavost: | ||
| - | ✅ **Důležitost: | ||
| - | ✅ **Čtivost: | ||
| - | |||
| - | **Nejlepší postavy: | ||
| - | 🥇 **Támar** – nejlepší podvod v Bibli | ||
| - | 🥈 **Rachab** – špiónka, co změnila dějiny | ||
| - | 🥉 **David** – král, co ukázal, že i hříšník může být „muž podle Božího srdce“ | ||
| - | |||
| - | ====Lukáš 4:==== | ||
| - | Ježíš vs. ďábel – Když 40denní půst není dieta, ale příprava na největší showdown historie | ||
| - | |||
| - | ### **1. "Duch ho vyvedl na poušť" | ||
| - | |||
| - | Ježíš, plný Ducha svatého po křtu, se nešel raději oslavit do nějaké betlémské vinárny, ale **Duch ho (téměř doslova) nakopl na poušť**. | ||
| - | |||
| - | - **40 dní bez jídla** – to není *intermittent fasting*, to je *extrémní survival show*. | ||
| - | - **Ďábel čeká na svou šanci** – jako poslední *food delivery* guy, co doufá, že už máš hlad. | ||
| - | |||
| - | *(Poznámka: | ||
| - | |||
| - | ---- | ||
| - | |||
| - | ### **2. První pokušení: "Když jsi Syn Boží, řekni tomuhle kameni, ať je z něj chleba!" | ||
| - | |||
| - | **Satanův tah: | ||
| - | - *" | ||
| - | - **Podtext: | ||
| - | |||
| - | **Ježíšova odpověď: | ||
| - | - *"Je psáno: *Nejen chlebem bude člověk živ.*" | ||
| - | - **Pointa:** *" | ||
| - | |||
| - | *(Satan: 0 | Ježíš: 1)* | ||
| - | |||
| - | --- | ||
| - | |||
| - | ### **3. Druhé pokušení: "Dám ti všechna království světa... když se mi pokloníš." | ||
| - | |||
| - | **Satanův tah: | ||
| - | - *" | ||
| - | - **Podtext: | ||
| - | |||
| - | **Ježíšova odpověď: | ||
| - | - *"Je psáno: *Hospodinu, svému Bohu, se budeš klanět a jen jemu sloužit.*" | ||
| - | - **Pointa:** *" | ||
| - | |||
| - | *(Satan: 0 | Ježíš: 2)* | ||
| - | |||
| - | --- | ||
| - | |||
| - | ### **4. Třetí pokušení: "Hoď se dolů z chrámu – vždyť andělé tě zachrání!" | ||
| - | |||
| - | **Satanův tah: | ||
| - | - *" | ||
| - | - **Podtext: | ||
| - | |||
| - | **Ježíšova odpověď: | ||
| - | - *"Je psáno: *Nebudeš pokoušet Hospodina, svého Boha.*" | ||
| - | - **Pointa:** *" | ||
| - | |||
| - | *(Satan: 0 | Ježíš: 3 – KO!)* | ||
| - | |||
| - | --- | ||
| - | |||
| - | ### **5. Ďábel odešel... ale jen "až do určeného času" | ||
| - | |||
| - | - Satan **prohrál**, | ||
| - | - Ježíš **zvítězil**, | ||
| - | |||
| - | *(Mimochodem, | ||
| - | |||
| - | --- | ||
| - | |||
| - | ### **Bonus: Proč to bylo důležité? | ||
| - | |||
| - | 1. **Ježíš ukázal, jak odolávat pokušení** – ne silou, ale *pravdou*. | ||
| - | 2. **Satan nabízel " | ||
| - | 3. **I dnes se lidé ptají: | ||
| - | - *" | ||
| - | - *" | ||
| - | - **Ježíšova odpověď stále platí:** *"Ne všechno, co *můžeš* udělat, *máš* udělat." | ||
| - | |||
| - | --- | ||
| - | |||
| - | ### **Hodnocení kapitoly** | ||
| - | |||
| - | 🔥 **Drama:** 10/10 (mentální souboj lepší než *Sherlock vs. Moriarty*) | ||
| - | 📖 **Poučení: | ||
| - | 😈 **Satanův fail:** *" | ||
| - | |||
| - | ==== Lukáš 5:==== | ||
| - | | ||
| - | |||
| - | --- | ||
| - | |||
| - | ### **1. Zázrak rybolovu (aneb „Proč poslouchat random kazatele u vody“)** | ||
| - | |||
| - | Ježíš se prochází kolem Genezaretského jezera, kde **Šimon (Petr) a spol. vylepšují svůj LinkedIn profil** – *„Rybáři s praxí, hledáme lepší kariéru“*. | ||
| - | |||
| - | Ježíš: *„Hoďte sítě na druhou stranu.“* | ||
| - | Petr: *„Pane, my jsme lovili celou noc a nic. Ale když myslíš…“* | ||
| - | |||
| - | **Result? | ||
| - | |||
| - | - Tolik ryb, že se **sítě trhají** a lodě klesají ke dnu. | ||
| - | - Petr: *„Odejdi ode mě, Pane, já jsem hříšný člověk!“* (Klasická reakce, když tě Bůh zahrne požehnáním.) | ||
| - | - Ježíš: *„Neboj, od teď budeš lovit lidi.“* | ||
| - | |||
| - | **Pointa: | ||
| - | - Bůh často jedná **až potom, co uděláme, co nám říká** (i když to nedává smysl). | ||
| - | - Petr, budoucí „skála církve“, je zatím jen **vyděšenej chlap s mokrejma nohama**. | ||
| - | |||
| - | --- | ||
| - | |||
| - | ### **2. Uzdravení malomocného (když Ježíš porušuje všechny hygienické předpisy)** | ||
| - | |||
| - | Přichází **malomocný** (tehdejší verze *„neklikejte na něj, je to sociální outcast“*). | ||
| - | |||
| - | Malomocný: *„Pane, pokud chceš, můžeš mě očistit.“* | ||
| - | Ježíš: ***(dotkne se ho)*** *„Chci. Buď čistý.“* | ||
| - | |||
| - | **Šokující momenty: | ||
| - | |||
| - | 1. **Dotkl se ho!** – To se *nesmělo*. Malomocní byli jako „živí mrtví“. | ||
| - | 2. **Uzdravení na místě** – Bylo to rychlejší než **našeptávač v Google Docs**. | ||
| - | 3. Ježíš mu řekl: *„Nikomu to neříkej…“* – Což samozřejmě **chlapík ignoroval** a rozesílal to hned na všech sociálních sítích. | ||
| - | |||
| - | **Proč to tajit? | ||
| - | - Ježíš nechtěl být jen **zázračný lékař**, ale **Spasitel**. | ||
| - | - Lidé ho chtěli **využít pro uzdravení**, | ||
| - | |||
| - | --- | ||
| - | |||
| - | ### **3. Uzdravení ochrnutého (a největší demoliční akce v Kafarnaum)** | ||
| - | |||
| - | Scéna: **Přecpaný dům**, kde Ježíš káže. Najednou – **řinčení na střeše**! | ||
| - | |||
| - | - **4 chlapi rozkopou střechu** a spouštějí dolů **ochrnutého na lehátku**. | ||
| - | - Ježíš: *„*Synu, tvé hříchy jsou ti odpuštěny.*“* | ||
| - | |||
| - | Farizeové: *„To je rouhání! Kdo může odpouštět hříchy než Bůh? | ||
| - | Ježíš: *„Co je lehčí? Říct *odpouštím ti*, nebo *vstaň a choď*? | ||
| - | |||
| - | Pak řekl ochrnutému: | ||
| - | |||
| - | **Result? | ||
| - | |||
| - | - Chlap **vstal, složil lehátko a šel** – a všichni koukali jako **když v IKEA vidí někdo sestavit skříň bez návodu**. | ||
| - | - Dav: *„Dnes jsme viděli něco neuvěřitelného!“* | ||
| - | |||
| - | **Pointa: | ||
| - | - Ježíš **odpouští hříchy** – to je *větší zázrak* než uzdravení. | ||
| - | - Někdy **Bůh musí nejdřív odstranit „střechu“ naší nevěry**, abychom k němu mohli přijít. | ||
| - | |||
| - | --- | ||
| - | |||
| - | ### **4. Povolání Leviho (celníka, co všem ležel v žaludku)** | ||
| - | |||
| - | Levi (později Matouš) sedí v celnici a **vymáhá daně pro Římany** (tehdejší verze *„nejnenáviděnější povolání“*). | ||
| - | |||
| - | Ježíš: *„Pojď za mnou.“* | ||
| - | Levi: *„To jako fakt? Já? | ||
| - | |||
| - | Pak uspořádal **večírek pro všechny své známé** (prostitutky, | ||
| - | |||
| - | Farizeové: *„Proč jíte s takovými lidmi? | ||
| - | Ježíš: *„Lékaře nepotřebují zdraví, ale nemocní. Nepřišel jsem volat spravedlivé, | ||
| - | |||
| - | **Pointa: | ||
| - | - Boží milost je pro **ty, kdo ví, že ji potřebují**. | ||
| - | - Církev není **museum svatých**, ale **nemocnice pro hříšníky**. | ||
| - | |||
| - | --- | ||
| - | |||
| - | ### **5. Nové víno (a proč farizeje štve, že Ježíš nerespektuje tradice)** | ||
| - | |||
| - | Farizeové: *„Tvoji učedníci se nepostí jako Janovi nebo naši!“* | ||
| - | Ježíš: *„Můžete ženichovy přátele nutit postit se, když je ženich s nimi? Ale přijdou dny, kdy jim ženicha vezmou…“* | ||
| - | |||
| - | Pak dodal: | ||
| - | |||
| - | - **„Nikdo nedává záplatu z nové látky na starý šat.“** | ||
| - | - **„Nové víno se nedává do starých měchů.“** | ||
| - | |||
| - | **Co tím myslel? | ||
| - | - Jeho poselství je **radikálně nové** – nejde to nacpat do starých náboženských struktur. | ||
| - | - **Bůh dělá věci jinak**, než si farizeové představovali. | ||
| - | |||
| - | --- | ||
| - | |||
| - | ### **Hodnocení kapitoly** | ||
| - | |||
| - | 🔥 **Akce:** 10/10 (zázraky, konflikty, bourání střech!) | ||
| - | 💡 **Poselství: | ||
| - | 😂 **Nejvtipnější moment:** Farizeové, co řeší, proč Ježíš jí s „těmi špatnými lidmi“. | ||
| - | |||
| - | ====Lukáš 6:==== | ||
| - | Horská promluva – Když Ježíš rozjede revoluci a všichni koukají jako puk | ||
| - | |||
| - | |||
| - | ### **1. Úvodní šok: „Blahoslavení chudí, hladoví a plačící? | ||
| - | |||
| - | Ježíš vybere **12 učedníků** (ano, ten **# | ||
| - | |||
| - | - **„Blahoslavení chudí, vaše je Boží království!“** | ||
| - | *(Dav: „Takže… čím víc mi UberEats zruší objednávku, | ||
| - | - **„Blahoslavení, | ||
| - | *(Někdo v řadě: „Pane, já fakt hladovím TEĎ. Máš něco k snědku? | ||
| - | - **„Blahoslavení, | ||
| - | *(Petr si šeptá: „To je nějaká nová forma motivace? | ||
| - | |||
| - | **Farizejská reakce: | ||
| - | *„Tohle je kacířství! Požehnání je za BOhatství a úspěch, ne za chudobu!“* | ||
| - | Ježíš: *„Hold my wine…“* | ||
| - | |||
| - | --- | ||
| - | |||
| - | ### **2. „Běda bohatým, sytým a smějícím se“ – Největší buzzkill historie** | ||
| - | |||
| - | Ježíš nezastaví a spustí **„běda“ sekci**, která zní jako **starověký roast**: | ||
| - | |||
| - | - **„Běda vám, bohatí! Už máte svou útěchu.“** | ||
| - | *(= „Váš jediný balzám na duši je váš účet v bance.“)* | ||
| - | - **„Běda vám, kdo se nyní smějete! Budete plakat.“** | ||
| - | *(= „TikTok výzvy vás nespasí.“)* | ||
| - | |||
| - | **Proč tohle říká? | ||
| - | - **Boží hodnoty jsou opak světa** – co svět vyzdvihuje, Bůh často odmítá. | ||
| - | - **Varování před falešnou jistotou** – pokud tvoje štěstí stojí jen na majetku/ | ||
| - | |||
| - | --- | ||
| - | |||
| - | ### **3. „Milujte své nepřátele“ – Když Ježíš navrhuje nemožné** | ||
| - | |||
| - | *„Slyšeli jste, že bylo řečeno: Miluj svého bližního… Ale já vám říkám: Milujte své nepřátele!“* | ||
| - | |||
| - | **Dav:** *„…cože? | ||
| - | |||
| - | Ježíš pokračuje: | ||
| - | - **„Tomu, kdo tě bije do tváře, nastav i druhou.“** | ||
| - | *(= „Nechoď do fyzického střetu, ale nech ho vypadat jako idiota.“)* | ||
| - | - **„Kdo ti bere plášť, nech mu i košili.“** | ||
| - | *(= „Nenech se zotročit pomstou.“)* | ||
| - | - **„Dávejte, | ||
| - | *(= „Štědrost tě neničí, ale osvobozuje.“)* | ||
| - | |||
| - | **Petr:** *„Pane, to je fakt těžký…“* | ||
| - | **Ježíš: | ||
| - | |||
| - | --- | ||
| - | |||
| - | ### **4. „Soudit nebudete – a nebudete souzeni“ (Instagram farizejů dostává zásah)** | ||
| - | |||
| - | Ježíš: | ||
| - | *„Nesuďte, | ||
| - | |||
| - | **Farizeové: | ||
| - | **Ježíš: | ||
| - | |||
| - | *(= „Nejprv řeš svou pokryteckou morálku, pak můžeš poučovat druhé.“)* | ||
| - | |||
| - | **Příklad: | ||
| - | - Když farizej **odsuzuje celníka**, ale sám podvádí manželku. | ||
| - | - Když křesťan **hejtuje hříšníky**, | ||
| - | |||
| - | **Pointa: | ||
| - | - **Bůh nesnáší pokrytectví víc než otevřený hřích.** | ||
| - | |||
| - | --- | ||
| - | |||
| - | ### **5. „Stavíte na skále, nebo na písku?“ – Nejlepší stavební metafora všech dob** | ||
| - | |||
| - | Ježíš zakončuje: | ||
| - | - **„Kdo slyší má slova a činí je, je jako muž, který stavěl dům na skále.“** | ||
| - | *(= Když přijde bouře, tvůj život se nerozsype.)* | ||
| - | - **„Kdo slyší a nečiní, je jako ten, kdo stavěl na písku.“** | ||
| - | *(= Jedna krize a jsi v prdeli.)* | ||
| - | |||
| - | **Učedníci: | ||
| - | **Ježíš: | ||
| - | |||
| - | --- | ||
| - | |||
| - | ### **Hodnocení kapitoly** | ||
| - | |||
| - | 🔥 **Radikálnost: | ||
| - | 💡 **Aktualita: | ||
| - | 😂 **Nejvtipnější reakce:** Farizeové, kteří vypadají, jako by je někdo kopnul do rozkroku. | ||
| - | |||
| - | **Lukáš 7: Když víra, slzy a pochybnosti vytvoří dokonalou bouři emocí** | ||
| - | |||
| - | --- | ||
| - | |||
| - | ### **1. Setníkova víra (aneb „Pane, ani se neobtěžuj chodit, stačí slovíčko!“** | ||
| - | |||
| - | V Kafarnaum se Ježíše dožaduje **římský setník** (pohanský voják s českým rozměrem – „**dej mi rozkaz a je to**“). | ||
| - | |||
| - | - **Problém: | ||
| - | - **Řešení: | ||
| - | |||
| - | **Starší: | ||
| - | |||
| - | Ježíš je na cestě, když přijde **setníkův vzkaz**: | ||
| - | *„Pane, nejsem hoden, abys vešel pod mou střechu. Řekni jen slovo a můj sluha bude uzdraven.“* | ||
| - | |||
| - | **Ježíšův výraz:** *„Wait… what? | ||
| - | Otočí se k zástupu: *„Takovou víru jsem v Izraeli nenašel!“* | ||
| - | |||
| - | **Result?** Sluha je uzdraven **na dálku**. | ||
| - | |||
| - | **Pointa: | ||
| - | - Víra není o rituálech, ale o **důvěře v Ježíšovu moc**. | ||
| - | - **Pohan předčí „věřící“** – trapas pro farizeje. | ||
| - | |||
| - | ---- | ||
| - | |||
| - | **Lukáš 7: Když Ježíš bourá předsudky, vzkřísí mrtvého a odpouští hříchy – a farizejům teče krev z nosu** | ||
| - | |||
| - | --- | ||
| - | |||
| - | ### **1. Setník, co rozumí autoritě lépe než církevníci** | ||
| - | *„Pane, stačí slovo a můj sluha bude zdravý!“* | ||
| - | |||
| - | **Scénka: | ||
| - | - **Římský setník** (pohanský velitel) má umírajícího sluhu. | ||
| - | - Místo aby čekal, až Ježíš přijde, pošle vzkaz: *„Neobtěžuj se chodit, já věřím, že umíš uzdravit na dálku!“* | ||
| - | - **Ježíš žasne:** *„Takovou víru jsem v Izraeli neviděl!“* | ||
| - | - Sluha je uzdraven **v tu chvíli**. | ||
| - | |||
| - | **Pointa: | ||
| - | - Víra není o náboženských formalitách, | ||
| - | - **Ironie:** Pohanský voják má větší pochopení pro Kristovu autoritu než „zbožní“ Židé. | ||
| - | |||
| - | --- | ||
| - | |||
| - | ### **2. Mladík z Nainu: Když Ježíš kazí pohřeb** | ||
| - | *„Chlapče, | ||
| - | |||
| - | **Děj: | ||
| - | - Ježíš narazí na pohřební průvod: **vdova pochovává jediného syna**. | ||
| - | - Dav pláče, ale Ježíš řekne: *„Neplačte.“* (Pak se dotkne már – což je rituálně nečisté!) | ||
| - | - Mrtvý mladík **se posadí a začne mluvit**. | ||
| - | - Matka mu asi vlepí výchovnou, ale pak ho radostně obejme. | ||
| - | |||
| - | **Farizejská reakce: | ||
| - | *„Kdo je tohle? Dokonce i mrtvé probouzí!“* (Ale místo víry začnou dělat **tajné schůzky proti němu**.) | ||
| - | |||
| - | --- | ||
| - | |||
| - | ### **3. Jan Křtitel v krizi: „Jsi Mesiáš, nebo ne? | ||
| - | *„Máme čekat jiného? | ||
| - | |||
| - | **Kontext: | ||
| - | - Jan je ve vězení (Heroda naštvalo jeho kázání) a začíná **pochybovat**. | ||
| - | - Pošle učedníky k Ježíšovi s otázkou: *„Jsi ten, co má přijít, nebo máme čekat jiného? | ||
| - | |||
| - | **Ježíšova odpověď: | ||
| - | - *„Slepí vidí, chromí chodí… chudým se zvěstuje evangelium.“* (citace Izajáše 61) | ||
| - | - **= „Ano, jsem Mesiáš. Ale ne válečník, | ||
| - | |||
| - | **Poté řekne davu o Janovi: | ||
| - | *„Mezi těmi, kdo se narodili z ženy, není většího než Jan. Ale i ten nejmenší v Božím království je větší než on.“* | ||
| - | |||
| - | **Pointa: | ||
| - | - I **největší proroci** mají chvíle pochybností. | ||
| - | - Boží království **překoná všechna lidská očekávání**. | ||
| - | |||
| - | --- | ||
| - | |||
| - | ### **4. Hříšnice, | ||
| - | *„Odpuštěno jí bylo mnoho, proto mnoho miluje.“* | ||
| - | |||
| - | **Děj: | ||
| - | - Farizej Šimon pozve Ježíše na večeři, ale **nedá mu ani vodu na nohy** (hrubá nezdvořilost). | ||
| - | - Najednou vtrhne **známá hříšnice** (pravděpodobně prostitutka): | ||
| - | - **Pláče u Ježíšových nohou** (sliny jí kapou na jeho sandály). | ||
| - | - **Vlasy mu je utírá** (tohle se slušným ženám nedělalo!). | ||
| - | - **Maže mu nohy drahým olejem** (300 denárů v kanystru!). | ||
| - | |||
| - | **Šimonův vnitřní monolog: | ||
| - | *„Kdyby byl prorok, věděl by, jaká je to ženská!“* | ||
| - | |||
| - | **Ježíš (který čte myšlenky): | ||
| - | - **Dva dlužníci: | ||
| - | - *„Kdo z nich bude věřitele milovat víc? | ||
| - | - Šimon: *„No… ten, komu bylo víc odpuštěno.“* | ||
| - | |||
| - | **Ježíšova pointa: | ||
| - | 1. *„Vidíš tu ženu? Nedal jsi mi vodu na nohy, ale ona mi je omyla slzami. Nepolíbil jsi mě, ale ona mě celou dobu líbá. Nepomazal jsi mi hlavu olejem, ale ona mi namaže nohy.“* | ||
| - | 2. *„Její mnohé hříchy jsou jí odpuštěny – proto tolik miluje. Komu se odpouští málo, málo miluje.“* | ||
| - | |||
| - | **Pak se obrátí k ženě: | ||
| - | *„Tvé hříchy jsou ti odpuštěny. Tvá víra tě zachránila. Jdi v pokoji.“* | ||
| - | |||
| - | **Hosté:** *„Kdo to je, že i hříchy odpouští? | ||
| - | |||
| - | --- | ||
| - | |||
| - | ### **Proč je tato kapitola důležitá? | ||
| - | - **Setník: | ||
| - | - **Vdova z Nainu:** Ježíš má moc nad **smrtí**. | ||
| - | - **Jan Křtitel:** I velcí věřící mohou pochybovat. | ||
| - | - **Hříšnice: | ||
| - | |||
| - | **Hodnocení kapitoly: | ||
| - | 🔥 **Emoce:** 10/10 (pláč, pochybnosti, | ||
| - | 💡 **Poselství: | ||
| - | 😂 **Nejlepší moment:** Farizej, který si myslí, že Ježíš neví, „kdo je kdo“. | ||
| - | |||
| - | ---- | ||