Zde můžete vidět rozdíly mezi vybranou verzí a aktuální verzí dané stránky.
| Obě strany předchozí revizePředchozí verzeNásledující verze | Předchozí verze | ||
| nasyceni_zastupu [2025/04/04 15:43] – [Varianta 2] 78.80.113.215 | nasyceni_zastupu [2025/04/27 13:56] (aktuální) – cesty | ||
|---|---|---|---|
| Řádek 42: | Řádek 42: | ||
| - | ---- | ||
| ===== Varianta 2 ===== | ===== Varianta 2 ===== | ||
| Ježíš odešel na druhý břeh Vltavy v Praze. Šel za ním veliký zástup, poněvadž věděli o jeho zázracích. Ježíš nastoupil se svými učedníky do lanovky, která je vyvezla na Petřín. Tam si sedli na lavičku blízko zrcadlového bludiště. Blížily se svátky. Ježíš se rozhlédl na Prahu a viděl, jak k němu jde veliký zástup. \\ | Ježíš odešel na druhý břeh Vltavy v Praze. Šel za ním veliký zástup, poněvadž věděli o jeho zázracích. Ježíš nastoupil se svými učedníky do lanovky, která je vyvezla na Petřín. Tam si sedli na lavičku blízko zrcadlového bludiště. Blížily se svátky. Ježíš se rozhlédl na Prahu a viděl, jak k němu jde veliký zástup. \\ | ||
| Řádek 84: | Řádek 83: | ||
| A Ondřej to tentokrát fakt nesdílel. Jen si sedl vedle toho kluka a tiše si řekl: „Možná bych měl začít víc kešovat a míň hashovat.“ | A Ondřej to tentokrát fakt nesdílel. Jen si sedl vedle toho kluka a tiše si řekl: „Možná bych měl začít víc kešovat a míň hashovat.“ | ||
| - | ---- | ||
| - | |||
| - | ## Lukáš 1: Když anděl přijde, a ty nemáš připravenou odpověď | ||
| - | **Podtitul: | ||
| - | |||
| - | — | ||
| - | |||
| - | ### 1. Zachariáš, | ||
| - | |||
| - | Začíná to docela stylově. Starý kněz jménem Zachariáš si odslouží svou službu v chrámu, pálí kadidlo, lidi čekají venku – a najednou *poof!* Anděl. | ||
| - | |||
| - | A anděl říká něco jako: | ||
| - | |||
| - | > „Gratuluju, | ||
| - | |||
| - | Zachariáš (realista století) na to: | ||
| - | |||
| - | > *„Jako vážně? Nevidíš, kolik mi je?“* | ||
| - | |||
| - | A tak ho anděl utne: | ||
| - | > *„Budeš mlčet, kámo. Devět měsíců žádné komentáře. Překvapil jsi archanděla, | ||
| - | |||
| - | Poznámka: Modlitba za dítě = vysoké riziko ztráty hlasu, pokud jste sarkastický. | ||
| - | |||
| - | — | ||
| - | |||
| - | ### 2. Marie a její *„Uhm… jak by to asi tak šlo?“* | ||
| - | |||
| - | O pár měsíců později jde Gabriel do Nazareta. A tam máme Marii – mladou dívku bez jakýchkoli zvláštních titulů, influencerství nebo chrámových VIP známek. | ||
| - | |||
| - | Anděl na ni spustí: | ||
| - | > *„Zdravím tě, milostiplná!“* | ||
| - | A Marie na to (volně parafrázováno): | ||
| - | > *„Ehm… cože?“* | ||
| - | |||
| - | Gabriel pokračuje: | ||
| - | > *„Porodíš Syna Nejvyššího. On bude král navždy.“* | ||
| - | |||
| - | Marie: | ||
| - | > *„Ale já… jako… nemám manžela, víš jak.“* | ||
| - | |||
| - | Gabriel: | ||
| - | > *„To se neboj. Duch svatý to zařídí. A tvá příbuzná Alžběta? Ta, co nemohla mít děti? Už je taky těhotná.“* | ||
| - | |||
| - | A Marie řekne tu nejsilnější větu celého textu: | ||
| - | |||
| - | > **„Ať se mi stane podle tvého slova.“** | ||
| - | (*aka „OK, Bože, jdu do toho“*) | ||
| - | |||
| - | — | ||
| - | |||
| - | ### 3. Dvě těhotné, jeden chvalozpěv a spousta emoce | ||
| - | |||
| - | Marie se hned vydá za Alžbětou. A když tam dojde, malý Jan v břiše Alžběty začne skákat radostí. (Ten se prostě už tehdy těšil na Ježíše.) | ||
| - | |||
| - | Alžběta plná Ducha svatého zvolá: | ||
| - | > *„Požehnaná jsi mezi ženami!“* | ||
| - | |||
| - | Marie odpovídá chvalozpěvem – tzv. Magnificat. A tam shrne celou Boží strategii: | ||
| - | |||
| - | - Bohatým ubere, chudé pozvedne. | ||
| - | - Hladové nakrmí, pyšné pošle domů s prázdným talířem. | ||
| - | - Bůh si vybral pokorné, ne slavné. | ||
| - | |||
| - | *(Jako by řekla: „Bůh nehraje na známá jména. Hraje na víru.“)* | ||
| - | |||
| - | — | ||
| - | |||
| - | ### 4. Zázrak číslo 1 je doručen: Jan Křtitel | ||
| - | |||
| - | Devět měsíců mlčení a bum – Alžběta rodí. Všichni čekají, že dítě se bude jmenovat Zachariáš junior. | ||
| - | |||
| - | Ale ona: | ||
| - | > *„Ne. Jan.“* | ||
| - | |||
| - | A lidi na to: | ||
| - | > *„Cože? V rodině žádný Jan není. To přece nejde!“* | ||
| - | |||
| - | Zachariáš to potvrdí psaním a v tu chvíli – hlas zpět! A hned začne prorokovat o tom, co všechno Jan bude dělat. Jakože připraví cestu Pánu, bude prorok, pomůže lidem pochopit, že Bůh je s nimi. | ||
| - | |||
| - | — | ||
| - | |||
| - | ## Co si z toho vzít? (nepočítejte s tím, že vám přijde anděl – ale kdyby jo:) | ||
| - | |||
| - | - **Zachariáš** – i zbožní lidé mají pochyby. A Bůh je přesto používá. | ||
| - | - **Marie** – někdy stačí říct „ano“, i když netušíš, co všechno tím začíná. | ||
| - | - **Alžběta** – zázraky přichází v tichu. A pak se najednou všechno pohne. | ||
| - | - **Bůh** – nevybírá „připravené“, | ||
| - | |||
| - | — | ||
| - | |||
| - | ### Hodnocení kapitoly: | ||
| - | |||
| - | ✅ Emoce: 9/10 (překvapení, | ||
| - | ✅ Drama: 8/10 (mlčení, andělé, těhotenství) | ||
| - | ✅ Čtivost: 10/10 (jako scénář k vánočnímu filmu – akorát bez sobů) | ||
| - | |||
| - | **Nejlepší věta: | ||
| - | > *„Ať se mi stane podle tvého slova.“* | ||
| - | (*Marie, nejtěžší a nejodvážnější souhlas v dějinách lidstva.*) | ||
| - | |||
| - | Chceš pokračovat s dalšími kapitolami ve stejném duchu? | ||
| - | ===== Lukášovo evangelium ===== | ||
| - | |||
| - | | ||
| - | |||
| - | --- | ||
| - | |||
| - | ### **„A vy jste si mysleli, že váš strýc Pepa je problém…“** | ||
| - | |||
| - | Takže Ježíš se nechal pokřtít, Bůh z nebe řekl *„Tohle je můj synáček, ten má náš approval!“* a všichni byli v šoku. A pak – **bum!** – Lukáš hodí na stůl **rodokmen dlouhý jako fronta na vánoční slevy v Tescu**. | ||
| - | |||
| - | Proč? Protože **každý hrdina potřebuje origin story** a u Mesiáše to platí dvojnásob. Takže: | ||
| - | |||
| - | --- | ||
| - | |||
| - | ### **1. Ježíš → Josef → Heli →… a pak je to už jen jízda** | ||
| - | |||
| - | Lukáš to bere odzadu – začíná u Ježíše a postupuje **až k Adamovi** (protože „proč ne“). A mezi tím je to fakt **jako sledování nekonečného seriálu s divnými postavami**: | ||
| - | |||
| - | - **Josef** – oficiálně „táta“, | ||
| - | - **Heli** – buď Josefův tchán, nebo biologický táta, nikdo už neví. Každopádně **zapomenutá postava**, co má teď aspoň slávu v Bibli. | ||
| - | - **David** – ten slavnej král, co měl aférku s Batšebou a pak nechal zabít jejího manžela. **Ano, i hrdinové mají špatné dny.** | ||
| - | - **Judas** (ne, ne ten Jidáš) – ten, jehož synové **Onan a Šela** se proslavili tím, že **nechtěli plodit děti** (a Bůh je za to seřval). | ||
| - | - **Támar** – ta se převlékla za prostitutku, | ||
| - | - **Rachab** – kananejská špiónka a **profesionální podvodnice**, | ||
| - | - **Rút** – cizinka, co šla **v noci za Boázem pod peřinu** (a všichni věděli proč). Nakonec se stala prabábou Davida. | ||
| - | |||
| - | A to nemluvíme o všech těch **zapomenutých jménech**, co znějí jako vyvolávač z nějakého fantasy RPG: | ||
| - | |||
| - | *„Arni, Admin, Kosam… počkej, kdo to vůbec byl? | ||
| - | |||
| - | --- | ||
| - | |||
| - | ### **2. Proč tam jsou všechny ty divné postavy? | ||
| - | |||
| - | Lukáš tím říká: | ||
| - | |||
| - | 1. **Bůh nepotřebuje dokonalou rodinu** – klidně použije podvodnice, cizince a lidi s pochybnou morálkou. | ||
| - | 2. **Ježíš není jen pro Židy** – když v rodokmenu najednou skočíte od Abrahama k Adamovi, je to jasná zpráva: *„Spása je pro všechny, i pro ty, co nemají izraelský pas.“* | ||
| - | 3. **Historie není černobílá** – i ti největší hrdinové Bible měli **momentky, za které by se dnes styděli na sociálních sítích**. | ||
| - | |||
| - | *(Představte si, že by dnes někdo vyvěsil rodokmen politika a tam by bylo: *„Tady má dědečka, co podváděl s daněmi, a prabábu, co vedla nelegální kasino.“* Bible to dělá úplně stejně!)* | ||
| - | |||
| - | --- | ||
| - | |||
| - | ### **3. Proč je ten rodokmen jiný než u Matouše? | ||
| - | |||
| - | - **Matouš** (píše pro Židy) začíná u **Abrahama** a zdůrazňuje krále (David, Šalomoun…). Jeho verze je jako **oficiální státní dokument**. | ||
| - | - **Lukáš** (píše pro pohany) jde až k **Adamovi** (= *„Ježíš je pro všechny, nejen pro vyvolené“*). Jeho verze je spíš jako **drb o celebritách**. | ||
| - | |||
| - | *(A oba si vybírají, co chtějí zdůraznit – protože **kdo by četl 500 jmen v řadě**? | ||
| - | |||
| - | --- | ||
| - | |||
| - | ### **Hodnocení rodokmenu** | ||
| - | |||
| - | ✅ **Zajímavost: | ||
| - | ✅ **Důležitost: | ||
| - | ✅ **Čtivost: | ||
| - | |||
| - | **Nejlepší postavy: | ||
| - | 🥇 **Támar** – nejlepší podvod v Bibli | ||
| - | 🥈 **Rachab** – špiónka, co změnila dějiny | ||
| - | 🥉 **David** – král, co ukázal, že i hříšník může být „muž podle Božího srdce“ | ||
| - | |||
| - | --- | ||
| - | |||
| - | **Pokračování příště: | ||
| - | **4. kapitola – Ježíš vs. ďábel: Největší pouštní duel všech dob!** | ||
| - | |||
| - | *(Satan nabídne rychlý úspěch, Ježíš mu to rozmlátí citáty z Bible. EPIC.)* | ||
| - | |||
| - | Chcete to vidět v podobném stylu? 😈🔥 | ||